八字注解事业与财运
- 作者: 帝神小编
- 来源: 帝神算命网
- 2024-09-21
一、大贵者用财而不用官
经常有命理爱好者问:“我命中没有官星,是不是不能做官?”这个问题提的简单,解释起来却要讲得舌焦唇躁。
大家把经典命书如《三命通会》、《子平真诠》等多读一读,里面分列有财、官、印、食等格。这些不同的格式只要纯粹清奇、符合五行中和的原则,就可论为官贵格,书里并没有谈到官星格才是做官的命,所以不能拘泥于这些概念和称谓上的东西。如台湾前领导人李登辉的八字里就没有官星:
乾造:壬戌 癸丑 戊子 癸丑
此为纯粹的身旺财旺之格,气禀中和,日时逢天地德合,诀曰:“为官多因天地合。”又逢天乙夹贵,故贵为一方元首。
命理经书云:“大贵者用财而不用官。”这句经文不能死板绝对地去理解,它仅是为了夸大假如碰到财格而有贵气,亦可论为官贵之人。
古往今来,官就意味着权势、尊贵、荣华等。命理学中是以克我者为官。克者,制约我也,役使我也。初学命时,对命理学中把克制我的五行作为官的代表星感到很不解。明代命理大师万育吾说:为官之人受朝庭驱使,鞠躬尽瘁,盖棺论定而后已,故以克我者为官。思来想去,总觉这个解释差强。及至读《韩非子·五蠹》,仿佛间有所悟矣。
韩非子以为,在上古时代,作为人民群众的首领,不仅要吃的差,穿的差,而且还要身先士卒为人民排解困难,谋造福祉,实在是一份苦差。所以清高之士往往宁愿遁迹山林,也不愿登基为王。固然这种说法不尽其然,但还是启发我们想到:官的本义就是受人制约,受人驱使,也就是今世所谓的“人民公仆”、“公务员”者也。所以命理学以克我者为官是符合社会治理学的,由此也可见命理学的科学性。在禹的儿子启据天下为已有之后,历世以降,至于今时本日,官就成为拥有特权、凌驾人民、坐享富贵的代名词了。
愚以为,在最昌明的社会轨制里,官就如同大厦里的物业治理员。
二、财运稀薄,宜守本份
“财为养命之源。”通过某种形式的劳动获取生存所需的物质,是每一个人的生物本质特性。但命中财运不佳或者说大运流年暂时不利求财时,宜做好本份的工作来获得报酬和收入。
例1
乾造:癸丑 辛酉 辛酉 甲午 大运:78庚申 88已未 98戊午
此造为余之好友,日元属辛金,可谓身旺之极,须以癸水食神泄为用,惜水不通根,金多水浊,且大运走南方,火土逼水,运势不佳,经济上每感入不敷出。 2000年庚辰,大运在戊午,欲到外地做服装生意,问余远景如何?余见其不是经商致富之人,遂告之:“能找一份实在的工作做做最好。”但其命中比肩一遍、心性好强;又带将星不甘平庸,总希望能拼搏一下,去意已决。此年及01年辛已,接连两年,忙忙碌碌,无所斩获,幸流年比劫生食神,保其本钱。 2002年壬午,虽透壬水喜用,但被运干戊土所克,地支火旺而与旺金相战,此年继续做生意,不但未赚钱,反蚀本大半。 2003年癸未,岁运合化为火土,是为晦气临门,力戒其不可再外出经商,此年在家开摩托车载客,虽收入不丰,但足可敷日常开支,下半年慈母不幸见背。今年(2004)又问余财运,余见流年在甲申,水逢长生而旺,岁干甲木正财克去戊土忌神,答曰:“今年会进点小财,有些稳定收入。”2月份,其亲戚请他帮忙做事,薪酬较为理想,心情也渐开朗。
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