伍世豪说的富贵在命,来帮姑娘我看看八字呀(￣∇￣)各位大师

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印稍弱，反而不美了。

以癸水正官为用神，有辰为弱根，则命局过寒，大运是外因，土为忌神，火为仇神，以木为喜神，不仅不为害，不是“官重”了吗，不是多夫呀。不是的，丑、辰只是正官的根，他们都是为年干透出的正官癸水服务的，没有丑、辰，正官无根。

既然你懂四柱，何况还有流年呢你的四柱命局很好呀，可以说非常好，是正官格中最高的格局（因为印可以制伤护官，又可化官生身）。 你可能说，只是行运稍差，但命局是内因、丙辰、甲午（子丑空）：丙火生丑月，丑中癸水正官年干透出，命硬呀。

正官格是六格之首，富贵之人多入这个格。丑月水旺，金随缘，就简单分析了： 癸酉、乙丑；这是一个正官佩印的格局，反而是权柄的象征。

你可能还说，地支中还藏有癸水呀（丑、辰中都有呀），这是正官格。二是午刃有正官约束。

其实，不要一见到羊刃就说不好，你命局中的羊刃反而使得命局锦上添花：一是冬月需火来调侯暖局，丙火如无午刃强根，正官癸水又坐财（金）得生，所以官不弱；甲乙木为印绶，午为羊刃呀，大运不好，流年好也好呀。

生死再命 富贵再天 佛渡有缘人.略地攻城志已酬.陈辞欲伴赤松游.时人苦

生死由命， 富贵在天， 佛渡有缘人。

.掠地攻城志已酬，.陈辞欲伴赤松游。.时人苦把功名恋，.只怕功名不到头。

第一句，生死由命，富贵在天，做了自己该做的就好了。第二句，佛渡有缘人，属于自己的终归是自己的，不属于自己的也强求不来。

第三句，掠地攻城志已酬，陈辞欲伴赤松游。意思是：志得意满，该做的都做了。

世人就想要放下担子，求长生了。赤松子，是传说中的神仙。

第四句，时人苦把功名恋，只怕功名不到头。这一句说的真精彩。

前面已经讲了，功成名就了，最终都会要放下 。然而，世人不懂得这个道理，只怕求不到功名利禄，始终纠缠着不放。

全句话的意思就是：做好该做的。是自己的心安理得接受，不是自己的不要强求 。

富贵自有天注定。功成名就后，总归是要放下的。

现在也不要花费过多的精力去追逐名利。把日子过得和和美美的，就已经比神仙还要快活了。

新五代史 何凝传

应是《和凝传》。

和凝，字成绩，郓州须昌人也。其九世祖逢尧为唐监察御史，其后世遂不复宦学。

凝父矩，性嗜酒，不拘小节，然独好礼文士，每倾赀以交之，以故凝得与之游。而凝幼聪敏，形神秀发。

举进士，梁义成军节度使贺瑰辟为从事。瑰与唐庄宗战于胡柳，瑰战败，脱身走，独凝随之，反顾见凝，麾之使去。

凝曰：“丈夫当为知己死，吾恨未得死所尔，岂可去也！”已而一骑追瑰几及，凝叱之不止，即引弓射杀之，瑰由此得免。瑰归，戒其诸子曰：“和生，志义之士也，后必富贵，尔其谨事之！”因妻之以女。

天成中，拜殿中侍御史，累迁主客员外郎，知制诰，翰林学士，知贡举。是时，进士浮薄，喜为喧哗以动主司。

主司每放榜，则围之以棘，闭省门，绝人出入以为常。凝彻棘开门，而士皆肃然无哗，所取皆一时之秀，称为得人。

晋初，拜端明殿学士，兼判度支，为翰林学士承旨。高祖数召之，问以时事，凝所对皆称旨。

天福五年，拜中书侍郎、同中书门下平章事。 高祖将幸邺，而襄州安从进反迹已见。

凝曰：“陛下幸邺，从进必因此时反，则将奈何？”高祖曰：“卿将何以待之？”凝曰：“先人者，所以夺人也。请为宣敕十余通，授之郑王，有急则命将击之。”

高祖以为然。是时，郑王为开封尹，留不从幸，乃授以宣敕。

高祖至邺，从进果反，郑王即以宣敕命骑将李建崇、焦继勋等讨之。从进谓高祖方幸邺，不意晋兵之速也，行至花山，遇建崇等兵，以为神，遂败走。

出帝即位，加右仆射，岁余，罢平章事，迁左仆射。 汉高祖时，拜太子太傅，封鲁国公。

显德二年卒，年五十八，赠侍中。 凝好饰车服，为文章以多为富，有集百余卷，尝自镂板以行于世，识者多非之。

然性乐善，好称道后进之士。唐故事，知贡举者所放进士，以己及第时名次为重。

凝举进士及第时第五，后知举，选范质为第五。后质位至宰相，封鲁国公，官至太子太傅，皆与凝同，当时以为荣焉。

【译文】和凝，字成绩，郓洲须昌人。他的九世祖和逢尧曾任唐朝检察御史，从他以后，后世都没有做官读书的。

和凝的父亲和炬，喜欢喝酒，不拘小节，然而特别喜欢接纳文人，常常倾尽家财来交接文人。因此和凝结识了一些文人。

和凝从小就聪明伶俐，姿态俊秀，神采奕奕。考取进士后，梁义成军节度使贺瑰聘他担任从事。

贺瑰与后唐庄宗在胡柳交战，贺瑰被打败了，逃跑时只有和凝跟随着他。贺瑰回过头来看见和凝，挥手让他赶快走。

和凝说：“大丈夫应当为了解自己的人而死，我常为自己没有死的处所而感到遗憾，怎么能离开您呢！”过了一会，有一名敌骑追赶过来，快赶上贺瑰了，和凝大声呵斥，那骑士仍不停止，和凝就拉开弓射死了他，贺瑰因此幸免于难。贺瑰回来，告诫他的孩子们说：“和凝这年轻人，有志气，讲义气，以后必然会富贵，你们要好好侍奉他！”于是将自己的女儿嫁给了和凝。

天成年间，朝廷授予和凝郎中侍御史一职，后和凝多次升官至主客员外郎，主管皇帝的诏书；又担任翰林学士，主管贡举等。当时，进士中有很多轻浮的人，喜欢吵吵闹闹对待主考部门。

主考部门每次公布考榜，就事先围上荆棘，关上省门，不让人出入，以至成为常规。和凝拆掉荆棘，打开省门，考生见了考榜也不再吵吵闹闹，所录取的都是当时最优秀的人，称的上是得了人才。

后晋初，朝廷授予和凝端明殿学士，兼管度支，同时任翰林院学士承旨。高祖多次召见他，以时事询问他，他的回答都能让高祖满意。

天福五年，朝廷授予他中书侍郎、同中书门下平章事的官职。 高祖将要到邺都，当时在襄州的安从进已表现出要谋反的迹象。

和凝说：“高祖您要到邺都去，安从进必然乘机反叛，您看该怎么办？”高祖说：“你看该怎么办？”和凝回答：“先于别人采取行动的人，就能制服别人。请您写十几封诏书，先授给郑王，有急事就命令将领进攻安从进。”

高祖认为这样非常好。这时，郑王担任开封尹，留下来不跟随高祖去邺，高祖就授给他诏书。

高祖到了邺，安从进果然谋反，郑王就以诏书命令骑将李建崇、焦继勋等人征讨安从进。安从进认为高祖刚刚去邺，没料到晋兵会迅速出动，行军到花山，遇见李建崇等人的军队，以为有神灵相助，于是败逃。

出帝即位，加授和凝右仆射。一年后，免掉他的平章事官职，升为左仆射。

后汉高祖时，授他太子太傅，封为鲁国公。显德二年去世，终年五十八岁，朝廷追赠他侍中。

和凝喜欢装饰车子和章服，写文章把多作为富有，有一百多卷的集子，曾经自己刻板行印于世，有识之士多批评此事。但他天性喜欢做善事，喜欢表扬后起的文士。

唐代旧例，主管贡举的官吏在录取进士时，以自己当年及第的名次为最尊。和凝考中进士时的名次是第五，后来他主持贡举，就选中范质为第五名。

后来范质做到宰相，封鲁国公，官至太子太傅，都与和凝相同，当时人以此为荣耀。

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