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关帝灵签 第六十七签 庚庚 中平

  • 作者: 帝神小编
  • 来源: 帝神算命网
  • 2024-05-08

关帝灵签 第六十七签 庚庚 中平

诗曰

谗发君心天已知,何须问我决狐疑;

愿子改图从孝悌,不愁家室不适宜。

「当代口语文解签」

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解曰

善有善报,恶有恶报,君当决疑之心,悛改悛改,天然祸去福来。

问求财,先难后易。

问婚姻,迟婚吉。

问疾病,宜改医。

问诉讼, 宜和解。

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断曰

运势:所谋要善,不宜存恶,事顺天理,方有善报。

家庭:人春和合,春色盈门,健全之日,方能建序。

财利:明是可作,作之变更,世人之心,苦以揣测。

事业:勤劳而作,蝇头之利,亦该满足,时景所趋。

升迁:命中云云,调适为尚,来春见之,今未成耶。

姻缘:先培情感,遇之爱护,可合之性,审慎定可。

测验:虽是耕读,有志功名,今未料至,看后科也。

健康:平昔积德,心地善良,神佛扶持,可保安乐。

远行:再看一时,未必急着,心急如焚,必出败迹。

诉讼:不宜玩忽,忍之受辱,不是败家,冥中赢之。

失物:己之不慎,失在朔方,速去寻看,或皆留半。

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「古代版解签」

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圣意

讼和贵、病改医、财有付、婚姻迟、问行人、尚未归、能悛改、事皆宜。

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解曰
此签好善有好报。作歹有恶报。示人早知警悟。现在所谋不善。天神早已洞照。自是必不行行。何须启问。惟有改悔前过。力从孝悌上起见。自有家室和平之乐。 趋吉避凶。唯人自择。可不悟乎。

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释义

才发君心。指一念初动之际。天已知。人可瞒。天不行瞒也。何须问。言善恶彰着。能否分明。自心当自知之。不待神言之告也。改图。去不善。以迁于善也。从 孝悌。以祇父恭兄为基础也。孝悌良善。天自降福。可得家室适宜。不足虑矣。改图者吉。怙过者凶。

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解签

在发心动念之时,老天就都已晓得了,既然是欠好的坏心眼,又何须再问神佛办理心中的疑虑,其实自己的内心相当清楚,甚么是对甚么是错,只要悛改向善,将 心中的坏念头一并清除,有望能从孝悌开始做起,孝敬父母、友爱手足,是非常基本的孝悌之道,只要做到孝悌,则不必担忧家中无法和乐,天然而然地家业平安快乐,有道是家和 万事兴。如果不改除心中的坏念头,厄运则随时而至。

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东坡解

所谋未善、何须祷神、当决于理、悛改悛改。但能孝友、奉婚事君、和善生福、家道回春。

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碧仙注

立志须从善道中、天难瞒隐意先通、能行功德培基础、管取家门喜气浓。

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「占验」

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(明)万历间(1573—1619年),一广文选辽东部司学训时,以辽左方乱为忧。占此,踌躇未行。值辽阳陷沒,改选湖广孝感县教谕,屡县县印,大有所获。应第三句也。

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又(清)光绪甲申(1884年),余室抱病,诸医调理未愈。余占此,乃延一医家在孝悌境者,遂渐痊。后二句验甚。

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「相关故事」

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江遗言儿(缺)

关公灵签

关公灵签 第一签 甲甲 大吉
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关公灵签 第三签 甲丙 中吉
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关公灵签 第五签 甲戊 中平
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关公灵签 第六签 甲己 下下
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关公灵签 第七签 甲庚 大吉
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关公灵签 第九签 甲壬 大吉
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关帝灵签 第三十五签 丁戊 下下
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关帝灵签 第三十六签 丁己 上吉
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关帝灵签 第三十七签 丁庚 中吉
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关帝灵签 第四十三签 戊丙 中吉
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关帝灵签 第五十三签 己丙 下下
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关帝灵签 第一百签 癸癸 上上


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