今日财位在哪个方位,今天财神位在什么方向

作者: 帝神小编
来源: 帝神算命网
2022-06-25

今天财神位在什么方向

财神正北2008年9月5星期五农历戊子火年八月小初六日庚申木（仲秋）月戊申土鬼建日本日物候：禾乃登岁煞南猴日冲（壬寅）虎九星：四绿-招摇星（木）-安神宿名：南方鬼金羊-凶六曜：先胜值日：天牢（黑道日）五行：大驿土彭祖百忌：[戊不受田申不安床]戊申建日宜：出行，上任，会友，上书，见工忌：动土，开仓，嫁娶，纳采 ◎天亮：05时18分 ◎天黑：18时50分◎日出：05时48分 ◎日落：18时20分◎日中：12时04分 ◎昼长：12时32分◇东经：118。

36度 ◇北纬：24。 56度时辰：壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥吉凶：青龙明堂天刑朱雀金匮天德白虎玉堂天牢玄武司命勾陈 ◇是日命禄：巳命互禄庚命进禄 ◇喜神：东南 ◇福神：正北 ◇财神：正北。

家中风水财位

很多朋友不知道怎么找家中的风水财位，也不清楚应该在风水财位上摆放什么物品。

今天介绍的就是找家中风水财位的方法，让我们一起来了解一下吧。如何找财位 1。

玄空衰旺法玄空派把当运一方称为正神位（旺），而失运一方称零神位（衰），这不是绝对，因为零神位见水则由衰转旺，而这个衰旺方是有时间规限，在2004至2023年，正神位在东北方，零神位在西南方，亦即是说东北方是财位。 2。

紫白飞星法根据流年紫白飞星诀，一、六、八所飞入的方位就是旺位，这个旺位是流年财位，今年八白入中宫，一、六、八白分别飞到西方、中央、东方；明年七赤入中宫，一、六、八星分别飞到东北方、东南方、西北方，流年财位亦有当旺、次旺、旺之分别，其中八白星是当旺，因此今年家的正中位置，明年西北位都是流年财位。流年财位的好处是来得急，但缺点是保持时间不长久。

3。八宅法依当家者（家中收入最多的人）的命卦，看列表来推算「生气方」位置，「生气方」就是俗称财位。

因为家中收入最多的人只有一个，其「生气方」也是全家的财位。 4。

暗财位法这种暗财位法一直用在商业场所，近二十年来港台的风水师改用在住宅，他们是将客厅依九宫图画分为九个方位，再依房子的坐向采紫白飞星法取生旺方，其优点是简单直接，但缺点是财力分散，财位往往出现两个地方以上，因此风水秘诀是把其中一个财位放钱箱。 5。

明财位法方法简单，但效力不是太高，只是象征性的财位，就是进门「斜角对线」的位置，例如大门开在正中，财位在「左斜角对线」的左右位置，大门开在左边，财位在「左斜角对线」的右位置，大门开在右边，财位在「左斜角对线」的左位置，简单一句就是进门见到客厅的对角处就是财位，一般来说，这位置是不动方，多数摆放了家具，不是最理想的财位，效果最慢，而且不一定是吉方。家居风水财位可以摆放什么 1。

财位上摆放的吉祥物除了要保持吉祥物的明亮整洁以外，摆放的吉祥物最好是象征财运的吉祥物，这样有利于财运的到来，使你财运亨通顺畅。 2。

家中的财位不仅可以摆放象征财运的吉祥物，通常还可以摆放一些绿色植物。绿色植物代表着生命力和朝气，所以在财位上摆放绿色植物可以为家中增添朝气有活力的感觉，让家人在身体中充满活力也未尝不是一种财富。

因此万年青、发财树等不仅可以为身体带来一种健康，同时也对财运的提升有着很大的帮助。对于家中风水财位的相关介绍就到这里了，相信看完之后，大家对于家中的财位风水有了一定的了解。

如果有朋友想在财位处摆放物品的话，可以摆放风水吉祥物以及生命力顽强的绿色植物哦。

请问财神应放在家里什么位置

对于这两种不同的财神的摆放位置就是完全不一样的。文财神，一般要向着自己的屋内，表示招财入室，若是向着自己的屋外，就表示向外送财，可是会破财的哦！武财神，应该向着屋外，或是正对着大门，一来可以招财入室，二来还可以镇守门户，不让外邪入侵，和气生财。

财神喜欢热闹，所以应该安放在人气比较聚的地方，如客厅等；切不可安放在卧室，这样是对财神很不尊敬的。

财神周围一定不能空着，必须有靠。比如，我看到有些店铺则把财神安放在门上，下面进出。这是最不吉利的，切不可犯。因为人们进进出出，会使生气财气不聚，风水学认为，气不聚则福不至。也不能把财神安放在黑暗的角落里，这样只会导至赚钱的机会总是不出显；从而使财运变差。

室内摆放财神爷应该向哪个方位

财神摆设在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。

因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。

但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢？民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。

（1）财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

（2）福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。

“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。（1）赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。

（2）关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。

有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚！满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财！至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

3、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。

依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：（1）神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。

“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。

“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。

但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了！由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。（2）观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。

因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业！故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。

观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；（3）祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜！总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的！倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。

请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。